红格尔敖包景区是希拉穆仁草原的核心景区,红格尔是成吉思汗的弟弟哈萨尔时期修建完成,距今已有400多年的历史。历尽历史的沧桑依然福佑这片草原。是蒙古民族神圣的殿堂。在战争时期,军队每次出征打仗之时,都会率领以数计的蒙古大军祭祀红格尔敖包,通过这种祭祀来祈求长生天保佑蒙古大军所向披靡、取得战争的胜利。
内蒙古安德泰文化旅游有限责任公司打造的红格尔敖包景区,真实的复原了十三世纪时期蒙古大军的军事城池。景区内有军营、蒙古原始部落、马场以及那达慕大会的会场,可同时容纳2000人观看的观赏台等完整的配套设施。通过再现复古的萨满文化、祭祀文化、喇嘛教文化以及蒙古人传统的生活文化,将蒙古深远的传统文化展现在观众面前。
英雄凯旋——英勇的哈撒儿汗出征了,族人在萨满神秘的祭祀中默默地祈福着,等待着他们的亲人平安归来,这时忽然部落门外鼓声雷鸣,英勇的战神哈撒儿率部浩荡的飞驰而来,亲人相聚、激动万分,所有部落的人面对敖包向上天祈福,感谢上天赐予恩赐,神圣而又神秘的祭祀开始了。
萨满祭祀——蒙古民族祭敖包的习俗渊源已久,其所祭祀的内容十分丰富。蒙古民族的萨满教崇拜蓝天。在蒙古人的心目中确有一个至高无上的神灵,就是“长生天”,蒙古人赋予它极大的神力。
喇嘛祭祀诵经——红格尔敖包祭祀时喇嘛穿起法衣戴上法帽,摆成阵势,焚香点火,诵经。先献上哈达和供给品,再由喇嘛诵经祈祷,众人跪拜,然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并悬挂新的经幡、五色绸布条等,祈求降幅,保佑人畜两旺,并将带来的牛奶、酒、黄油、奶食品等祭品撒向敖包,然后在敖包正向方叩拜。
民族部落——复原十三世纪时期的蒙古民族部落风格,搭建传统外形及内饰的手工作坊,再现蒙古族传统工艺,其中包括蒙古族传统手工制作的奶食品,工艺品,民族服饰、蒙古刀以及彰显贵气的王公贵族所用的皮具。每个细节都透露着民族工艺的精华和精湛的技艺。
传统竞技表演——蒙古民族有着纯正原始远古形式的竞技运动。远在部落联盟时期,摔跤和赛马、射箭一齐被作为民主选举部落首领条件,只有这“三项竞技”的超群者,才具有作首领的资格。“男儿三艺”也称“好汉三赛”,即赛马、射箭和摔跤比赛,借助这种传统娱乐的形式达到强身健体曾强战斗力的目的。每次在竞技赛上产生的冠军,立即传遍草原,格外受人尊敬。